Ημέρα της Γυναίκας σήμερα.

Αν και είμαι κατά των γιορτών και των τυμπανοκρουσιών ειδικά για τέτοια θέματα, ημέρα γυναίκας,γιορτή των ερωτευμένων και κολοκύθια με τη ρίγανη.
Και τρέχουν όλες οι δήθεν "καταπιεσμένες" γυναίκες στα κέντρα διασκέδασης να γιορτάσουν τη μέρα τους λες και άλλες μέρες δεν γιορτάζουν περιμένουν σήμερα!!

Μια φορά και'γω παντρεμένη βγήκα με γυναίκες μια τέτοια μέρα μετά από αρκετά χρόνια γάμου.Ένοιωθα ελεύθερη, χειραφετημένη λες και μου΄χαν κόψει τον ομ(φάλιο) λώρο βρέθηκα με μια γυναικοπαρέα της κλάσης μου (κυρίες παντρεμένες)σε μια ταβερνίτσα.Είπαμε,ήπιαμε έστι πέρασαν 3,1/2 ώρες μετά όμως άρχισα να βαριέμαι τι να πεις πια με γυναίκες απεχθάνομαι τις συζητήσεις για τις οδύνες του τοκετού τους.Προτιμώ ν'ακούω για τις εμπειρίες των αντρών στο Στρατό(όχι δεν είμαι ανδροπρεπείς)αλλά όλη αυτή η λεπτομερείς παρουσίαση των εμπειριών της γέννας με ανατριχιάζει.'Άλλωστε αν αρχίσουν και οι άντρες τις συζητήσεις με τα αθλητικά μου'ρχεται να κάνω χαρακίρι....είμαι τόσο γνώστης που αν και υποστηρίζω τον Παναθηναϊκό δεν γνωρίζω ούτε ένα παίχτη.Άσε που πρόσφατα έμαθα οτι σε αγώνα βόλεϊ δεν υπάρχει ισοπαλία.

H foto είναι από εδώ

Λέγαμε λοιπόν πόσο έπληττα με τις γυναίκες στην 1η μου γυναικεία απόδραση!Θες και η συνήθεια 2=1 δεν ένοιωθα καλά χωρίς το 2τερο μου ήμισυ που τό'χω σε εκτίμηση ίσως σκεφτόμουν και την ανάκριση που με περίμενα πάντως δεν ήταν απ΄τις καλύτερες μου μέρες!!

Την 2η φορά αποφασίσαμε να πάμε μια τέτοια μέρα σε μια ταβέρνίτσα με ζωντανή μουσική. Μετά απ΄αυτήν την εμπειρία ορκίστηκα να μην ξαναβρώ γιατί έζησα την γυναικεία κατάντια τον απόλυτο εξευτελισμό.
Όλο το κέντρο κλεισμένο από γυναίκες μόνο σερβιτόροι υπήρχαν και οι ορχήστρα με τον τραγουδιστή.
Κάποιες Κυρίες νόμιζες ότι της αμόλησαν από κλουβί τέτοια έκτροπα στον τραγουδιστή δεν έχω ξαναδεί.Και μιλάμε για έναν ντόπιο Κύριο παντρεμένο!!Φαντάζομαι τι θα κάνουν στους επώνυμους Πλούταρχο,
Αυτήν την μέρα κανονικά πρέπει να την αφιερώσουμε στις γυναίκες εκείνες που σε μια ανδροκρατούμενη κοινωνία τόλμησαν να σπουδάσουν,υπέφεραν πολλές έχασαν τη ζωή τους επειδή τόλμησαν να εκφράσουν την γνώμη τους σε μια εποχή που θεωρούσαν τη γυναίκα κατώτερο ον.
Γυναίκες που έμειναν στην ιστορία για το έργο τους τη δύναμη του μυαλού τους.Ένα αξιόλογο βιβλίο που αναφέρεται σ'αυτές τις γυναίκες και ανιχνεύει μαζί και το νήμα που τις συνδέει, να σταθούν αρωγοί στο δρόμο της δικής μας συνειδητότητας.
Είναι το "ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΙΕΡΟ"ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ

Τέτοιες γυναίκες είναι:

Διοτίμα
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση


Διοτίμα
Ιέρεια από την αρχαία Μαντίνεια της Αρκαδίας, αναφέρεται στο πλατωνικό «Συμπόσιο» σαν σοφή γυναίκα, που δίδαξε στον Σωκράτη, κατά ομολογία του ίδιου τα μυστήρια του Έρωτος ως πόθου και ως κινήτρου για το ωραίο και το αληθινό. Γνώστρια της πυθαγόρειας αριθμοσοφίας, κατά τον Ξενοφώντα δεν ήταν άπειρη των πλέον δυσκολονόητων γεωμετρικών θεωρημάτων («ουκ άπειρος δυσσυνέτων διαγραμμάτων έστι»). Αλλά και ο Πρόκλος θεωρεί τη Διοτίμα "Πυθαγορική". Η Διοτίμα ήταν η ιέρεια εκείνη που έκανε τον καθαρμό των Αθηναίων μετά το λοιμό του 429 π.Χ.
Πιθανότατα μυθικό πρόσωπο, το όνομα Διοτίμα είναι σήμερα δηλωτικό φιλοσοφικών, επιστημονικών και κοινωνικών αναζητήσεων σε παγκόσμια κλίμακα (τις δεκαετίες ’70-90, ελληνικό φιλοσοφικό περιοδικό, σήμερα περιοδικό που εκδίδεται στην Τρίπολη της Αρκαδίας και αναφέρεται σε ιστορικά, φιλοσοφικά, επιστημονικά, καλλιτεχνικά και εκπαιδευτικά ζητήματα).
Το όνομα Διοτίμα είναι επίσης δηλωτικό δράσεων για την ισότητα ανδρών και γυναικών: η Διοτίμα είναι η μόνη γυναίκα που συμμετέχει στο ανδροκρατούμενο Συμπόσιο.

Αθηναΐδα
Από την Live-Pedia.gr
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση
Η πανέμορφη Αθηναία, κόρη του σοφιστή Λεοντίου, γεννήθηκε στα 402 και πέθανε στα 460 μ.Χ. στην Ιερουσαλήμ. Πολύ μορφωμένη και εξαιρετικά ευφυής, προκάλεσε το ενδιαφέρον της αδελφής του αυτοκράτορα του Βυζαντίου Θεοδοσίου του Μικρού, Πουλχερίας, που θαυμάζοντας τα πνευματικά προσόντα και την ομορφιά της την προόρισε για γυναίκα του Θεοδοσίου.
Η Αθηναΐδα είχε φθάσει στην Κωνσταντινούπολη από την Αθήνα, για να ζητήσει ακρόαση από το νεαρό αυτοκράτορα και να τον παρακαλέσει να απονείμει δικαιοσύνη σ' αυτήν, εναντίον των δύο αδελφών της, που είχαν πάρει όλη την πατρική περιουσία, αφήνοντάς την πάμπτωχη.
Τον Ιούλιο του 421, ο Θεοδόσιος παντρεύτηκε την Αθηναΐδα, που προηγουμένως βαφτίστηκε χριστιανή και πήρε το όνομα Ευδοκία.
Στα 423 στέφτηκε Αυγούστα και έγινε ισότιμη με την Πουλχερία. Πολύ γρήγορα οι δυο γυναίκες ήρθαν σε αντίθεση και η Αθηναΐδα κατόρθωσε να απομακρύνει την αδελφή του αυτοκράτορα από το παλάτι.
Επειδή η αυτοκράτειρα μαζί με το σύζυγό της, πήγε με το μέρος των αιρετικών μονοφυσιτών του Νεστορίου, συνάντησε την αντίδραση του πατριάρχη Κύριλλου της Αλεξάνδρειας.
Στα χρόνια που ακολούθησαν, η Ευδοκία αναμείχτηκε σε διάφορες θλιβερές μηχανορραφίες και εγκλήματα που έγιναν στο παλάτι προσπαθώντας να αποκτήσει το θρόνο, όταν ήρθε σε πολιτική και θρησκευτική σύγκρουση με τον άνδρα της. Μετά το θάνατό του, η Ευδοκία μετάνιωσε και ξαναγύρισε στους κόλπους της ορθοδοξίας που την είχε απαρνηθεί. Τα τελευταία χρόνια της ζωής της τα αφιέρωσε στη θρησκευτική ποίηση.

Υπάτια
Η καλή μου φίλη ΜελίτηΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ έχει κάνει μια πολύ ενδιαφέρουσα σχετική ανάρτηση.